หน้าหนังสือทั้งหมด

หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๒๓)
48
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๒๓)
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ ๒๓) Buddhist Studies ในหลาย ๆ ประเด็น อาทิ เรื่องการสนับสนุนการศึกษา ภาษาบาลี การสนับสนุนเรื่องการทำงานวิจัยในประเด็นใหม่ ๆ สำคัญ ๆ ฯลฯ ก่อนที่ผู้เขียนจะเดิ
บทความนี้สำรวจเรื่องการสนับสนุนการศึกษาและการทำงานวิจัยในด้านพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของการเดินทางกลับประเทศออสเตรเลียของผู้เขียน หลังจากที่ได้ไปเยี่ยมและให้กำลังใจทีมงานนักวิจัยของสถาบันวิจัยนานาชาต
พุทธศาสตราจากภาควิชาเทวาวิทยาและศาสนา
49
พุทธศาสตราจากภาควิชาเทวาวิทยาและศาสนา
พุทธศาสตราจากภาควิชาเทวาวิทยาและศาสนา- วิทยา ภาคภาษาอังกฤษ (เทียบเท่าโบราณญาติ) ด้วยคะแนนเกียรตินิยมอันดับ 1 (First Honors) จากมหาวิทยาลัยโอทาโก และอีกท่านหนึ่ง คือบัณฑิตแก้วต่างประเทศ คุณก้องภพ ปัญญา
บทความนี้กล่าวถึงความสำเร็จในการศึกษาพุทธศาสนา จากมหาวิทยาลัยโอทาโก ซึ่งมีบัณฑิตที่สำเร็จการศึกษาหลายท่าน พร้อมการดำเนินการตามพันธกิจในช่วง 15-16 ปีที่ผ่านมา รวมถึงการทำงานวิจัยที่มีคุณภาพเพื่อการศึกษ
พระดร. นพ. ปวิทย์ วิจิรชุํ: เส้นทางแห่งการบวชและการช่วยเหลือสังคม
54
พระดร. นพ. ปวิทย์ วิจิรชุํ: เส้นทางแห่งการบวชและการช่วยเหลือสังคม
อก ลูกหลวงพ่อ เรื่อง : กลุ่มดาวม crystall พระภิฏิผิวพร ณ่หลั่งใส่นี้ข้างหน้า เรานี้ มีดอกรี่ง 2 ดอกเตอร์ คือ ดอกเตอร์ ในฐานะนายแพทย์ ( M.D. ) และดอกเตอร์จาก การเรียนจบปริญญาเอก ( Ph.D. ) แต่ท่านกลับ ล
พระดร. นพ. ปวิทย์ วิจิรชุํ เป็นอดีตแพทย์ที่ถือปริญญา M.D. และ Ph.D. แต่เลือกที่จะออกบวชเพื่อทำประโยชน์ให้กับผู้อื่น โดยมีอุดมการณ์ตั้งแต่ยังเยาว์วัย ท่านมีประสบการณ์ 26 ปีในการช่วยเหลือสังคม ผ่านศาสนา
หลวงพี่ปวิทย์: เส้นทางจากนักเรียนสู่ชีวิตสงฆ์
55
หลวงพี่ปวิทย์: เส้นทางจากนักเรียนสู่ชีวิตสงฆ์
"ตั้งแต่เริ่มโตมา หลวงพี่มีความฝัน มีอุดมการณ์ อยากเป็นคนดี ซึ่งการเป็นคนนั้นต้องทำทั้งประโยชน์ตนและประโยชน์ท่าน ดังนั้นนอกจากการเรียนแล้ว หลวงพี่จึงทำกิจกรรมเพื่อส่วนรวมด้วย เช่น เป็นหัวหน้านักเรียน
หลวงพี่ปวิทย์มีความฝันตั้งแต่เด็ก อยากเป็นคนดีและทำประโยชน์เพื่อส่วนรวม นอกจากการเรียนแล้ว ยังมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่าง ๆ จนได้รับรางวัลมากมาย หลังจากจบการศึกษาคณะแพทยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่ หลวงพี่
หน้า5
59
มิถุนายน ๒๕๖๐ อยู่ในบุญ ๕๗
วิวัฒนาการอักษรโบราณในพระไตรปิฎก
64
วิวัฒนาการอักษรโบราณในพระไตรปิฎก
ข้อความในภาพคือ: "บทความน่ read เรื่อง : Tipitaka (DTP) ปุราณอักษร เส้นจารเนื้อความพระไตรปิฎกบนแผ่นลานอกจากจะเป็นหลักฐานแสดงการสืบทอดพุทธธรรมแล้วยังเป็นหลักฐานบ่งบอกถึงวิวัฒนาการอักษรโบราณบนแผ่นดิน
บทความนี้สำรวจเส้นจารเนื้อความพระไตรปิฎกบนแผ่นลาน ที่เป็นหลักฐานการสืบทอดพุทธธรรมและวิวัฒนาการอักษรโบราณในไทย แม้แผ่นลานที่ยังมีอยู่จะมีอายุเพียงไม่กี่ร้อยปี แต่การรวบรวมอักษรธรรมล้านนาและอีสานเป็นสำค
อิทธิพลของอักษรธรรมในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
68
อิทธิพลของอักษรธรรมในภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
ในอดีตจะรับวัฒนธรรมหลายด้านโดยเฉพาะ ซึ่งอยู่ในบริเวณภาคตะวันออกเฉียงเหนือด้านตัวอักษรจากอาณาจักรขุญซึ่ง ส่วน สาเหตุที่เรียกว่าอักษรธรรมนี้ ก็เนื่องด้วยเป็นอักษรที่เขียนบันทึกพระธรรมคำสอนของพระสัมมาสัม
บทความนี้สำรวจเรื่องราวเกี่ยวกับอักษรธรรมอันมีอิทธิพลในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของไทย ซึ่งถ่ายทอดความรู้และศาสนธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อักษรเหล่านี้มีต้นกำเนิดจากอักษรล้านช้างและถูกใช้ในการบันทึกพระธร
หน้า8
72
ภูเขาเล่ามาประวัติศาสตร์ เรื่อง : ขา อุ่น จุดแจกอาหารข้างอุโบสถวัดพระธรรมกาย ในวันอาสาฬหบูชา ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๖๔ อยู่ในบุญ มิถุนายน ๒๕๖๐
การบริหารและการผลิตองค์กรในพระพุทธศาสนา
77
การบริหารและการผลิตองค์กรในพระพุทธศาสนา
เพราะเป็นที่อยู่ในแนวของนักบริหารว่าการผลิตขั้นขององค์กรให้ปฏิบัติตามนโยบาย นั้นเป็นเรื่องยากเป็นแสนเชื้อญขนาดไหน ยิ่งถ้าเป็นการขับเคลื่อนองค์ก็มีสมาชิกเป็นหมื่นเป็นแสนคนด้วยแล้ว ยิ่งโอกาสโดนต่อต้านอย
บทความนี้สำรวจความท้าทายในการบริหารการผลิตขององค์กรภายใต้แนวทางพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงวิธีการที่พระองค์ทรงใช้ในการหมุนธรรมจักรทั้งสองประการ เริ่มจากการสอนด้วยพระองค์เองและการใช้กองทัพธรรมในการเผยแพร
การกระจายงานในองค์กรตามหลักธรรม
79
การกระจายงานในองค์กรตามหลักธรรม
ทรงกระจายงานให้พระอภิสิทธิ์มหาสาวก ประสิทธิภาพนี้ แม้พระองค์ค้เด็จดับขั้น-ทำหน้าที่บริหารจัดการและตรวจตรางานต่าง ๆ ปรินิพพานไปนานแล้ว สาวรวุ่นหลังยังคงสามารถออกกายบริหารจัดการองค์กรของพระองค์เป็นแนวทา
เนื้อหานี้พูดถึงการกระจายงานในองค์กรของพระอภิสิทธิ์มหาสาวก ซึ่งแม้พระองค์จะปรินิพพานไปนานแล้ว การบริหารจัดการยังคงทำได้โดยสาวกและสมาชิกองค์กรที่ปฏิบัติตามพระธรรมวินัยที่ตั้งไว้ การพัฒนาจากรุ่นหนึ่งไปส
ความเชื่อมโยงระหว่างสวดพุทธมนต์และโมเลกุลของน้ำ
81
ความเชื่อมโยงระหว่างสวดพุทธมนต์และโมเลกุลของน้ำ
Science ผู้นักเรื่องน้ำได้เอากล้องมาส่องดู เรียงตัวเรียบร้อย โมเลกุลแต่ละโมเลกุลกำลังง มอเลกุลของน้ำจากที่ต่าง ๆ ด้วยความสงสัย แล้วก็เรียงตัวกันสวยงามเป็นพิเศษ ทำให้ใครรู้ว่าโมเลกุลของน้ำจะจัดเรียงเป็
บทความนี้สำรวจความเชื่อมโยงระหว่างการสวดพุทธมนต์และการจัดเรียงของโมเลกุลน้ำ โดยมีการใช้กล้องเพื่อสังเกตและเก็บภาพโมเลกุลเหล่านี้ น้ำที่ได้รับบทสวดจะมีการจัดเรียงที่สวยงามและเรียบร้อย ซึ่งแสดงถึงอิทธิพ
ความสำคัญของประสบการณ์และการศึกษาในสายงาน
85
ความสำคัญของประสบการณ์และการศึกษาในสายงาน
การพิจารณาเนื้อหาจากภาพที่ให้มาคือ: หนังสือ ก็สอบเข้าไม่ได้ จะเข้าได้ขอมิ่งทั้งสิ้น ก็เตรียมเอาไว้ ถึงคราวไปพรีเซนต์ (Present) ปัญญา ความวิริยะอดทนทะยานและความรับผิดชอบ ก็เปิดให้ดูเลย เคยมีบันทึกดูให
การศึกษามิใช่ปัจจัยเดียวที่นำมาซึ่งความสำเร็จในการทำงาน ตัวอย่างจากผู้ประกอบการและนักธุรกิจชื่อดังแสดงให้เห็นว่าประสบการณ์จากกิจกรรมต่าง ๆ อาจมีน้ำหนักมากกว่าการมีใบปริญญา โดยเฉพาะในการสมัครงานในสังคม
บทเรียนของบุญและความสุข
91
บทเรียนของบุญและความสุข
บัดนี้พระประยูณดั่งลั่นพระชนม์กันหมด แล้ว ส่วนมอฉันนั่นเป็นดาวของพระองค์ สิ้นสินติวงศ์เป็นองคถ์ ฯ อย่า นั่น ขอให้ พระองค์คิดเฉลียวพระราชสมบัติ ตามเดิม เกิด" ฝ่ายพระเจ้าสาธิะทรงพิสูจน์สว่า "การ ที่เราก
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการสร้างคุณธรรมในชีวิต ซึ่งจะช่วยให้บุคคลเข้าถึงสุขภาพและความรุ่งเรือง ทั้งในโลกมนุษย์และโลกทิพย์ ความตั้งใจที่ดีจะแปรเปลี่ยนชีวิตให้ดีขึ้น การทำบุญเป็นเหมือนการทำป
การพัฒนาคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
94
การพัฒนาคุณธรรมในพระพุทธศาสนา
คู่ก่อนภิญท้งหลาย การงานที่บุคคลต้องทำต้องทำอย่างใดอย่างหนึ่ง เขาอาศัยแผ่นดิน ยืนอยู่บนแผ่นดินนี้จึงจะทำได้ การงานที่ต้องทำเช่นนี้ เขาย่อมทำด้วยการอย่างนี้ แม้นว่าใน ณิ เกียรอบริบอรณ์ประองค์ด้วย๖ ทำไม
การพัฒนาคุณธรรมในพระพุทธศาสนามุ่งเน้นที่ศีลซึ่งเป็นพื้นฐานของสมาธิและปัญญา การทำงานบนแผ่นดินนั้นต้องอาศัยการมีศีลที่บริสุทธิ์ และความเห็นที่ตรงตามธรรม เมื่อสังเคราะห์ความดีแล้ว ชีวิตนั้นก็จะเจริญรุ่งเ
สมมาอะระหัง: จุดเริ่มต้นสู่สันติสุข
96
สมมาอะระหัง: จุดเริ่มต้นสู่สันติสุข
อานภาพ "สมมาอะระหัง" เรื่อง : พระปลัดบุญจันทร์ ชมภูวิโส "สมมาอะระหัง" จุดเริ่มต้นสู่สันติสุข การภาวนา "สมมาอะระหัง" เป็นบุญละเอียดที่บังเกิดขึ้นทุกครั้งที่ภาวนาด้วยจิตที่อ่อนโยนในพระรัตนตรัย เมื่อบุ
บทความนี้พูดถึงการภาวนา 'สมมาอะระหัง' ซึ่งเป็นคำที่ให้ความหมายลึกซึ้ง มีผลต่อการสร้างบุญและบารมีในชีวิต เมื่อเราใช้จิตที่อ่อนโยนในการภาวนา ด้วยความสุขและความมุ่งมั่น บุญจะเกิดขึ้นและนำไปสู่ความสำเร็จใ
ความสุขจากการสวดมนต์ 'สัมมาอะระหัง'
98
ความสุขจากการสวดมนต์ 'สัมมาอะระหัง'
เพื่อนที่มาวัดด้วยกัน นึกถึงครอบครัว นึกถึง มีทุกข์ขอให้หมดทุกข์ คนไหนมีสุขขอให้สุขขึ้น ชื่นใจ ตัวเราเองก็มีความสุข ครอบครัวก็มีความสุข "สัมมาอะระหัง" สอนเราได้ทุกอย่าง สอนให้เราเป็นคนดีได้ สอนให้เ
'สัมมาอะระหัง' เป็นคำที่ช่วยให้เรามีความสุขและใจเย็น การสวดชื่อนี้ทำให้เรารู้สึกสงบสุขในใจ ช่วยให้เราผ่านพ้นความทุกข์และมองโลกในแง่ดีได้มากขึ้น ทุกครั้งที่เรารู้สึกวุ่นวาย การย้อนกลับมาที่ 'สัมมาอะระห
D M C ช่องนี้มีคำตอบ
104
D M C ช่องนี้มีคำตอบ
D M C ช่องนี้มีคำตอบ (Images with numbers 3, 4, 5, 6, and 7 accompanied by illustrations) เขาไว้ ให้ทำบ่อย ๆ หนักก็จะเป็นเบา เบาก็จะหาย หมอใส่ ศาสตร์คนกับวิชาใศาสตร์ เขากว่า ของเขาไปตาม หลักวิชา ทรเ
เนื้อหานี้พูดถึงการใช้ความรู้ในศาสตร์ต่าง ๆ เพื่อบำบัดและพัฒนาตนเอง อธิบายถึงการทำบุญ การบูชาและประสบการณ์ส่วนตัวที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อ นอกจากนี้ยังมีคำแนะนำในการดำเนินชีวิตและการศึกษาหาความรู้ตามห
พิธีปลุส้มสมบทมหายาทนานาชาติที่วัดพระธรรมกาย
109
พิธีปลุส้มสมบทมหายาทนานาชาติที่วัดพระธรรมกาย
ชาวพุทธอุทิศตนประเทศไทย พิธีปลุส้มสมบทมหายาทนานาชาติ วัดพระธรรมกายเนเบนเล็กส์ ประเทศเบลีเซม เมื่อวันที่ ๒๐ พฤษภาคม ม.๒๕๖๐ วัดพระธรรมกาย เบเนเล็กส์จัดพิธีบรรพชาอุปสมบทหมู่ธรรมยาท นานาชาติในยุโรป ร
พิธีปลุส้มสมบทมหายาทนานาชาติจัดขึ้นที่วัดพระธรรมกายเนเบนเล็กส์ ประเทศเบลีเซมในวันที่ ๒๐ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ โดยมีพระวิสุทธิวงการย์เป็นประธาน มีประเทศต่างๆ เข้าร่วม เช่น อังกฤษ รัสเซีย และไทย โครงการนี้จ
หน้า19
10
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: "พิธีสวดถวายผ้าพระบฏวัดดอนสุวรรณ และพิธีสวดพระอภิธรรมรุ่นบุญฤทธิ์" ที่มุมล่างซ้าย: "๑๕ อยู่ในบุญ กรกฎาคม ๒๕๖๐"
เริ่มธรรมประกาศ พบญาติทางธรรม
15
เริ่มธรรมประกาศ พบญาติทางธรรม
เริ่มธรรมประกาศ พบญาติทางธรรม เนเธอร์แลนด์” ตั้ง ณ เมือง Afferden ในที่สุด โดยปรับปรุงอาคารที่เคยเป็นโบสถ์เก่า แล้ว สถาปนาให้เป็นวัดในพระพุทธศาสนา เพื่อ เปิดโอกาสให้ผู้รักษากรรมปฏิบัติธรรม ทั้งชาวไทย
พิธีเปิดวัดพุทธแห่งใหม่ในเมือง Afferden ประเทศเนเธอร์แลนด์ ได้ปรับปรุงจากโบสถ์เก่า เพื่อให้ชาวไทยและชาวท้องถิ่นได้พบความสงบและสันติสุข การรวมตัวนี้เป็นจุดเริ่มต้นของพลังศรัทธาในพระพุทธองค์ และเปิดกว้า